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그리스도인의 재정원칙
출판사:예수전도단
|
SKU: 9788955366235
- 영역: 기독교 신앙서적
- 연령: 일반
- 구성: 320쪽 | 150*220*30mm
- 배송: 단행본 2권이상 미국내 무료배송
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Description
책소개하나님 나라의 성경적 재정원칙을 밀도 있게 재해석한예수전도단 예수제자훈련학교(DTS) 재정 강의 오리지널 텍스트북
이 책은 성경의 가르침을 이해하고 삶에 적용하고자 하는 독자들에게 하나님 나라의 원칙과 진리들이 어떻게 우리의 삶을 혁신적으로 변화시키는지 말하고 있다. 특히 하나님 나라의 올바른 관점대로 살기 위해서 돈에 대해 배울 때 재정을 충성되게 관리할 수 있으며, 하나님 나라의 재정원칙을 우리 삶에서 적용하며 살아갈 수 있다고 말한다.
국제예수전도단의 DTS(예수제자훈련학교)에서 재정에 대한 탁월한 가르침으로 잘 알려진 저자들의 「성경적 재정 원칙」 강의를 책으로 담았다. 부(Wealth)와 재물(Riches)과 돈(Money)의 의미를 구분하고 그 이면에 존재하는 영적 흐름과 하나님의 사람이 제일 먼저 승리해야 할 영역인 동시에 가장 취약한 '소유와 돈' 문제를 하나님 나라의 관점으로 접근한다. 원문에 가깝게 번역을 다듬은 에디팅으로 독자들의 마음을 책에서 떼놓지 못하게 할 것이다.목차추천의 글 · 4
들어가는 글 · 10
제Ⅰ부. 균형 있게 재정을 관리하는 지혜 · 15
1. 보이지 않는 맘몬의 권세 · 29
2. 참새 믿음 · 73
3. 서로 다른 두 경제 체제 · 93
제Ⅱ부. 재정 사용의 다섯 가지 성경적 원칙 · 147
4. 하나님의 것을 구별하라 · 155
5. 하나님의 청지기가 되라 · 197
6. 예산의 원을 닫으라 · 207
7. 빚을 해결하라 · 227
8. 의의 열매를 맺으라 · 265
9. 심고 거둠으로 자원을 배가시키라 · 283
부록저자 소개저자 : 크래그 힐 Craig Hill미국 콜로라도 덴버에서 패밀리 파운데이션 인터내셔널(Family Foundation International) 대표로 섬기고 있다. 비즈니스 영역에서부터 공산권 선교지와 신학교 강단, 가정 사역, 지역교회 목회 현장에 이르기까지 다양한 곳에서 다양한 경험을 했으며, 그 덕분에 종교적이지 않고 평범한 일상에서 하나님의 진리를 찾아 효과적으로 적용하고 가르치는 사역을 감당하고 있다.저자 : 얼 피츠 Earl Pitts국제 예수전도단(YWAM)의 대표적인 성경적 재정관 강사이며, 깊은 묵상을 통해 성경에서 길어 올린 삶의 원칙을 사업가로서의 오랜 경험과 결합시켜 전달하는데 탁월하다. 재정관뿐 아니라 19년 동안 IBM에서 일한 경험을 토대로 기업경영이나 경제와 관련된 성경적 관점에서도 뛰어난 강의를 펼치는 그는, 현재 캐나다에서 국제예수전도단과 관련된 기업체를 경영하고 있다.역자 : 허령서강대학교 신문방송학과를 졸업하고 미국 남캘리포니아 대학에서 커뮤니케이션을 공부했다(M.A.). 현재 남편과 함께 캐나다 YWAM 장막장 사역의 책임자로 섬기고 있다. 역서로는 『세 왕 이야기』와 『상처 받은 그리스도인에게 보내는 편지』, 『하나님이 만드신 참 좋은 나』(이상 예수전도단) 등이 있다.
책 속으로
‘형통’이란 뛰어나게 되는 것, 또는 가장 높은 곳에 오르는 것을 의미한다. 그러므로 ‘형통하다’는 것은 우리의 영, 혼, 육, 관계, 재정 등 무언가를 바랄 때 가장 높은 곳으로 나아가는 것이다. 여기서 가장 중요한 것은 우리가 무엇을 바라느냐 하는 것이다. 우리가 바라는 대상은 선한 것일 수도 있고 악한 것일 수도 있기 때문이다. --- p.115
다시 말하지만, 많은 사람들이 어떤 원리나 원칙 뒤의 지혜를 이해하지 못한 채 그 원칙을 피상적으로만 적용하려 한다. 물론 십일조는 반드시 해야 하는 것이다. 그런데 어떤 그리스도인들은 공급자이신 하나님보다는 십일조를 하면 복을 받는다는 원리를 신뢰한다. 그러나 기억하라. 당신의 재정 문제에 대한 해답은 당신과 예수 그리스도와의 관계, 그리고 당신의 하나님을 향한 신뢰에 있는 것이다. --- p.159
그러므로 십일조는 사실 하나님을 위한 것이 아니라 당신을 위한 것이다. 하나님의 목적은 당신의 돈을 받아내려는 것이 아니라, 당신의 마음에 하나님을 공급자로 여기는 ‘참새 믿음’을 주시기 위한 그분의 방법 중 하나일 뿐이다. --- p.166
우리가 사람들을 조종하거나 사로잡기 위해 돈을 사용한다면, 우리는 맘몬의 영과 한편이 되며, 하나님의 자원의 청지기 자격을 잃게 된다. 우리는 돈이 고안된 합법적인 목적에 따라 돈을 사용해야 한다. 그것은 바로 사고파는 것, 남들에게 주는 것, 그리고 우리의 필요를 채우는 것이다. --- p.204
당신은 ‘얼마면 충분한지’를 알고 있는가? 이것은 신뢰의 문제다. 하나님의 마음은 당신의 손이 하나님의 목적을 위해 재정이 흘러가는 통로가 되기를 원하신다. 따라서 각 가정의 재정은 하나님 나라로 자원이 흘러들어 가는 송수관에 비유할 수 있다. 당신이 돈을 어디에 사용할지를 결정할 때 당신은 돈이 어디에 있으며 어떻게 쓰이는지 항상 알게 된다. 그러면 당신이 돈을 섬기는 것이 아니라 돈이 당신을 섬기게 된다. --- p.219
주님이 찾으시는 사람은 ‘이런저런 자원이 생기면 이렇게 해야지’라는 좋은 의도만 가득한 사람이 아니라, 믿을 만한 경력을 소유한 사람이다. 하나님이 우리의 장래에 대해 가지고 계신 계획에 합당한 자격을 갖추기 위해, 우리에게는 반드시 패러다임의 전환이 필요하다.
다시 말하지만, 많은 사람들이 어떤 원리나 원칙 뒤의 지혜를 이해하지 못한 채 그 원칙을 피상적으로만 적용하려 한다. 물론 십일조는 반드시 해야 하는 것이다. 그런데 어떤 그리스도인들은 공급자이신 하나님보다는 십일조를 하면 복을 받는다는 원리를 신뢰한다. 그러나 기억하라. 당신의 재정 문제에 대한 해답은 당신과 예수 그리스도와의 관계, 그리고 당신의 하나님을 향한 신뢰에 있는 것이다. --- p.159
그러므로 십일조는 사실 하나님을 위한 것이 아니라 당신을 위한 것이다. 하나님의 목적은 당신의 돈을 받아내려는 것이 아니라, 당신의 마음에 하나님을 공급자로 여기는 ‘참새 믿음’을 주시기 위한 그분의 방법 중 하나일 뿐이다. --- p.166
우리가 사람들을 조종하거나 사로잡기 위해 돈을 사용한다면, 우리는 맘몬의 영과 한편이 되며, 하나님의 자원의 청지기 자격을 잃게 된다. 우리는 돈이 고안된 합법적인 목적에 따라 돈을 사용해야 한다. 그것은 바로 사고파는 것, 남들에게 주는 것, 그리고 우리의 필요를 채우는 것이다. --- p.204
당신은 ‘얼마면 충분한지’를 알고 있는가? 이것은 신뢰의 문제다. 하나님의 마음은 당신의 손이 하나님의 목적을 위해 재정이 흘러가는 통로가 되기를 원하신다. 따라서 각 가정의 재정은 하나님 나라로 자원이 흘러들어 가는 송수관에 비유할 수 있다. 당신이 돈을 어디에 사용할지를 결정할 때 당신은 돈이 어디에 있으며 어떻게 쓰이는지 항상 알게 된다. 그러면 당신이 돈을 섬기는 것이 아니라 돈이 당신을 섬기게 된다. --- p.219
주님이 찾으시는 사람은 ‘이런저런 자원이 생기면 이렇게 해야지’라는 좋은 의도만 가득한 사람이 아니라, 믿을 만한 경력을 소유한 사람이다. 하나님이 우리의 장래에 대해 가지고 계신 계획에 합당한 자격을 갖추기 위해, 우리에게는 반드시 패러다임의 전환이 필요하다.
--- p.290
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